에스더 개요 [out line]

에스더 개요

 

※ 에스더  주제 - 섭리적 구원의 하나님(에 6:1)= (모든 일을 뒤에서 간섭 하셔) 부림(=제비 뽐음)으로 임하시는 하나님의 섭리적 구원

※ 에스더 주제절 - “당신은 가서 수산에 있는 유다인을 다 모으고 나를 위하여 금식하되 밤낮 삼일을 먹지도 말고 마시지도 마소서 나도 나의 시녀로 더불어 이렇게 금식한 후에 규례를 어기고 왕에게 나아가리니 죽으면 죽으리이다”(에 4:16).

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가. 1-2장  페르시야의 여왕으로 등단한 에스더

나. 3-8장   하만과 모르드개의 다툼

다. 9-10장 유대인의 보복의 날과 부림절

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가. 페르시야의 여왕이 된 에스더(1-2장)

 

나. 하만과 모르드개의 다툼 (3-8장)

 

1. 하만의 책략(3장)

2. 모르드개의 계획(4장)

3. 에스더의 첫번째 잔치(5장)

4. 하만의 모욕(6:1-13)

5. 에스더의 두번째 잔치(6:14-7장)

6. 모르드개의 등위(8장)

 

다. 유대인의 보복의 날과 부림절(9-10장)

 에스더의 문장 대칭 구조적 이해

 

  (I) 1-2장      페르시아 왕궁에 있는 에스더와 모르드개

 (II) 3-4장     3장    하만의 꾀

                   4장    에스더와 모르드개의 계획

  (III) 5-7장            에스더의 전환

                 5:1-8  첫번째 잔치

                 5:9-14  하만의 위협

                 6:1-14  모르드개의 보호

                 7:1-10  두번째 잔치

 

   (II') 8-9:17    유대인을 위한 승리

                  8:1-17  에스더와 모르드개의 영광

                  9:1-17  유대인의 승리의 축제

 

   (I') 9:18-10:3 페르시아 왕궁에 있는 에스더와 모르드개

                   9:18-32 부림절

                  10:1-3   모르드개의 칭송

 

특기 사항들

 

에스더의 기록 목적

 

1. 역사적 상황은 에스라 6, 7장으로(458년) 포로 귀환하지 않은 유대인을 위하여 기록되었다.

2. 이들이 포로 생활에서 돌아가지 않는다고 그들을 무시하거나 하나님의 섭리에 제외 되었던 사람이 아님을 보여 주기 위함이다(2백만 중에서 5만명 정도만 돌아 옴).

3. 하나님의 이름이 한번도 기록되지 않았지만 배후에 섭리하시는 하나님의 손길을 읽을 수 있다.

이유는  1) 불신자의 배경에서 쓸 때에 하나님의 이름을 만홀이 여겨질까 우려함이며

           2) 수리아 왕의 기록에 남기 때문에(9:20; 10:3) 정치적인 이유로 이렇게 한 것이다.

4. 하나님, 예배, 기도, 제사 등의 기록이  없다.

5. 부림절의 연례적인 준수의 역사적 기록을 남기기 위함이다.

 

※ 기록 연대 : 아하수에르 왕(450-440년 기원전)

※ 하만은 아말렉 족속으로서(출 17:8-16; 신 25:17-19) 이 사람의 멸망은 하나님을 대적하는 모든 사람 대패를 예표한다. 

        -# 하만의 배경 

         1. 하만(삼상 15:7-33) 아각 후손(삼상15:8; 에 3:1)

        -사울시대의 원수 족속                

 

※ 에스더의 신앙 모르드개의 인격 - 민족을 향한 결단(4:14-16)

※ 부림절의 배경 - 에스더 3:7과 9:24-28에 기록되어 있으며 히브리력으로 마지막 달인 아달월(2,3월에  해당) 14,15일에 거행되는 축제 이름으로 에스더에 나오는 악한 하만이 유대인을 학살하기 위해 정한 "제비"를 뽑은 날이다.

    13일은 금식이 지켜져 에스라 절기였고 14일은 모르드개의 날이며

    15일은 수산궁은 유대인의 축제(9:18) "수산 부림절"