--- 욥기 개요(out line) ---

--- 욥기 개요 ---

 

욥기 주제 - (우리에게 어떠한 환경을 허락하셔도) 의로우신 하나님(욥 42:5-6절)

[神 義 論 (신의론) / Theodicy/ Theos+ Dikasunai          ]

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가. 1-2장      서 언

나. 3-27장     대화적 변론들

    4-14장  첫번째 변론들

    5-21장  두번째 변론들

    22-27장 세번째 변론들

다. 28장       지혜의 시

라. 29-42:6    독 백

마. 42:7-17    결 론

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욥의 이름의 뜻은- "내 아버지(하나님)은 어디에 계시는가? 혹은 고아라는 뜻"이다.

 

가. 서 언(1-2장)

나. 대화적 변론들

1. 욥의 한탄(3장)

 

첫번째 변론과 대답(4-14장)

 

1. 엘리바스의 논리(4-5장)

(1) 죄인은 망함(4:7).

(2) 하나님 앞에서는 의로운 인생이 없다(4:17).

(3) 전능자의 경책은 유익이 된다(4:17-27).

(4) 하나님은 환난 가운데서 우리를 구원하신다(5:20).

 

1'. 욥의 대답(6-7장)

(1) 자신의 의로움을 주장(6:29).

(2) 그러나 나의 의가 아니라 하나님의 의를 지향함(7:21).

 

2. 빌닷의 논리(8장)

(1) 고난은-자녀의 죄 때문(8:4).

 

2'. 욥의 대답(9-10장)

(1) 그는 자신과 하나님 사이에 중재자를 갈망하고 있다(9:33, 2, 15, 20).

   "모키야(중재자; 판결자)"-신약의 그리스도 -16:19-21 / 19:25-26

 

3. 소발의 논리(11장)

(1) 문제의 해결은 죄악과 불의를 버리는 것이다(11:13-20) -번영 신학적인 접근

 

4'. 욥의 대답(12-14장)

(1) 악인도 평안하고 축복을 받을 수 있다(12:6).

(2) 인과 응보적인 접근과 신앙은 나도 알고 있다(13:1-2).

(3) 오히려 나는 하나님의 구원과 사하심에 소망을 둔다(13:15-16; 14:17).

 

두번째 변론과 대답(15-21장)

 

1. 엘리바스의 두번째 변론(15장) - 악인의 무서운 최후를 맞이한다(15:15-16).

1'.욥의 대답(16-17장) - 욥은 그의 중재자(9:33)는 이제 변호자(간구자)를 갈망한다(16:19).

2. 빌닷(18장) - 악인의 최후는 멸망이다(18:5, 21).

2'. 욥의 대답(19장)

   (1) 욥은 철저한 버림받음을 체험한다(19:13-22).             

   (2) 마지막으로 그는 구속주(=고엘/보상자)를 소망하여 그의 부활을 소망하게 된다(19:25,26).

3. 소발의 변론(20장) - 악인의 영광은 잠시요 영원한 진노를 받을 것이다(20:5,27-30).

3'. 욥의 대답(21장)

   (1) 하나님의 행사는 이해불가이다(21:22-25). -죽도록 고통하는 자도 있고 평강을 누리는 자도 있다.

 

세번째 변론(22-27장)

 

1. 엘리바스의 변론(22장)

(1) 모든 만사의 형통은 우리의 죄악과 하나님의 관계이다(22:4-5).   

(2) 따라서 이 해결은

① 하나님과의 관계 개선이며(22:21)

② 말씀으로 돌아가는 삶이며(22:22) - 우리의 우선권을 하나님께 두어야 한다(22:25).

③ 이렇게 할 때 하나님은 우리를 구원하신다(22:26-30).

1' 욥의 대답(23-24장)

(1) 그러나 내가 말씀대로 살아도 나의 성숙과 하나님의 영광을 위해 시련과 훈련의 골짜기로 나를 인도하실 수 있다(23:10).

(2) 하나님의 공의가 바르게 행해지지 않는 것 같다= 악인의 형통(24장)

 

2. 빌닷(25장) - 인간, 즉 욥도 하나님 앞에서 구더기 인생이다(25:6).

2' 욥의 대답(26장)    

(1) 하나님의 초절적인 능력을 이해한다(26:7).

(2) 악인의 강포의 댓가를 안다(27:13).

 

다. 지혜의 시(28장)

1. 참다운 지혜는 주를 경외함이요 악을 떠남이다(12, 28).

 

라. 독 백(29-42:6)

1. 욥의 독백(29-31장)

(1) 축복의 나날들을 그리워하며(29:2)

(2) 자신의 신세를 한탄하며(30:29)- 이리와 타조

(3) 하나님의 경외하고 살아왔음을 강조(31:1,9)

     =여인(아세라/생식의 여신) 또한 이것을 보증할 수 있다(31:35-37).

2. 엘리후의 독백(32-37장) - 인간은 하나님 앞에 의로울 수 없다(33:12; 34:5).

3. 하나님의 현현(38:1-42:6)

(1) 하나님의 만유의 주인이시다(38-39장).           

① 창조주(38:4-15)

② 무생물의 통치자(38:16-38)

③ 생물의 통치자(38:39-39:30)

(2) 하나님은 역사의 주인이시다(40-41장).

① 도덕의 주인이시다(40:8-14) 

② 첫번째 괴물(40:15-23)

③ 두번째 괴물(40:24-41:34)

 

마. 결 론(42:7-17) -욥의 회개와 회복

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1. 고난을 통한 우리의 유익- 올바른 신앙의 성숙(단련된 신앙)

(1) 9:33 중재자 예수를 소망

(2) 13:15 멸망당함 같은 어려움에도 소망을 가짐

(3) 16:19 증인 중개자 예수를 바라봄

(4) 19:25,26 죽음의 상황에도 부활의 소망을 가짐

 

2. 고난을 주시는 하나님의 뜻

(1) 23:10 정금같이 만들고 연단시키시기 위함

(2) 22:21-30 조금 나은 사람도, 방법이 미성숙한 것도 훈련시키심

 

3. 성숙한 신앙을 통해 하나님의 의로우심을 의지

(1) 42:5,6 나의 바른 모습을 발견함

 

4. 신앙의 올바른 권면과 위로-

(1) 2:13 같이 아파하는 권면

(2) 22:21-30 일반적인 권면의 지양